(前英超年度最佳球员——马赫雷斯)
那么他们和穆斯林有什么不同吗?不,在同样的宗教文化中,上台前有一种默祷或庆祝的形式——手捧杯子。确实,他们是幸运的穆斯林。至少,他们可以自由地追求自己的梦想。
来自埃及的“梅西”萨拉赫本赛季已经为利物浦打入24粒英超进球,领跑联赛射手榜。出于对他出色表现的认可和喜爱,他的宗教信仰成为一些利物浦球迷的灵感来源,改写了Dogdy演唱的1996年热门歌曲《足够好》。
(最佳穆斯林球员——萨拉赫)
然而,利物浦球迷却迟迟没有行动。正当所谓的“闹事”发生时,首张发行的《萨拉赫同名专辑》其实来自于曼联球迷。 “如果他对你来说足够好,如果他对我来说足够好,如果他再进几个球,那么我愿意成为一名穆斯林。如果他对你来说足够好,如果他对我来说足够好,如果他再进几个球,那么他祈祷的清真寺就是我想去的地方。”
在推特上,一群红魔球迷高唱改编的“赞美诗”的视频被转发数万次,甚至非利物浦球迷也放下怨恨,表达对这首歌及其歌词的不满。赞不绝口。
然而,当原唱Dogdy发行这首新歌时,Salah才四岁。估计在他的家乡首都开罗附近的小镇贝萨永,不太可能听到这首歌。有点好笑。这位25岁的选手现在终于听到了这首年度热门歌曲。嗯,歌词有点不同。
该视频已被多家主流媒体报道。利物浦球迷和俱乐部会员代表阿西夫·博迪认为,在他们看来这应该受到鼓励,特别是现在由于穆斯林难民造成的各种问题。在社会负面新闻的背景下,更需要这种鼓舞人心的公民行为,这是一种对宗教和种族的宽容。
(骄傲的利物浦,安菲尔德并不独行)
他喜欢这首歌所传达的积极信息,并坚持认为萨拉赫会因为这段视频而在利物浦感受到归属感,这也将使利物浦更加支持他们的球员。无独有偶,利物浦也与穆斯林有着千丝万缕的联系。它是律师威廉·奎利姆 (William Quilliam) 的家乡,他于 1887 年皈依伊斯兰教,是第一位有正式记录的英国穆斯林。随后他在利物浦建立了英国第一座清真寺和穆斯林聚集中心。
(同样热爱足球的穆斯林球迷)
“萨拉赫赞美诗展现了利物浦人民的宽容和好客。历史上,利物浦的旅游业也非常发达,每年有数以万计的游客来到这里,这里也是英国第一座清真寺的所在地。”岛屿。”博迪继续说道。
“看到对穆罕默德[萨拉赫]的所有爱和认可是自发的,这是一种很棒的感觉。我愿意支持每一位利物浦球员,无论他是基督徒还是佛教徒,但我无法掩饰我的骄傲,因为穆罕默德不仅是一位伟大的利物浦球员,而且他也是像我一样虔诚的穆斯林。”
博迪是安菲尔德的常客,也是利物浦众多穆斯林球迷中的一员,他表示,他看到世界各地的许多穆斯林因为萨拉赫的出色表现而开始加入支持阵营。
(进球后的伊斯兰祈祷)
“萨拉赫的成功使得英国和穆斯林世界的利物浦球迷数量增加。我很高兴听到一位10岁的曼联球迷因为喜欢这首萨拉赫的国歌而成为利物浦球迷。我们以这种形式击败曼联绝对是一件好事,”他补充道。
和萨拉赫一样,上届世界杯冠军德国队的核心球员厄齐尔也是穆斯林。他也多次表示,他为自己的宗教信仰——伊斯兰教感到非常自豪,也很高兴能够出现在球场上。声明自己的穆斯林身份。
(厄齐尔的祈祷)
“我是一名穆斯林,我坚信真主的指引。你可以在赛前看到我的穆斯林祈祷。我很高兴我能得到真主的指引,他给了我巨大的力量。”厄齐尔在接受采访时说道。
“我是一个感恩的人,我不仅祈求上帝保护我,也祈求上帝保护其他人。
对于安菲尔德来说,这种现象很常见。正是在比赛期间,当祈祷时间到来时,这群特殊的球迷才有一个地方可以安全地聚集在一起,专注于他们的信仰,完成几分钟的简短仪式,然后返回座位。
例如,在比赛日,阿森纳的穆斯林球迷和工作人员会涌入他们的小大厅祈祷。
2016年9月,安菲尔德新主看台竣工。这项耗资巨大的翻修工程还包括建造一间有许多宗教爱好者的祈祷室。这不仅是对利物浦球迷不同需求的回应,也是对修建清真寺的穆斯林律师博迪、2015年红军穆斯林球迷阿布巴卡尔·布拉等穆斯林群体的回应。
(博迪和布拉,利物浦穆斯林球迷)
当时,博迪和布拉在安菲尔德举行穆斯林祈祷仪式的照片在推特上引起了轩然大波。许多利物浦球迷在推特上写道:“那些穆斯林昨天又在比赛中进行祈祷。这对足球和利物浦来说都是一种伤害。”耻辱!”
不过,利物浦官方显然不愿意冒犯穆斯林社区,他们很快就与这些言论保持距离,并对此类推文进行了谴责。当然,还有其他利物浦球迷在社交媒体上表达了对穆斯林的声援。
回顾这些过往,感到“优雅”的普迪和布拉特别想知道,那些对穆斯林和伊斯兰教持负面看法的球迷现在是否会为穆斯林前锋萨拉赫在比赛中的进球大声欢呼?这位穆斯林打破了利物浦历史上的一项又一项进球记录,博迪和布拉认为所有其他球迷都应该在球场上崇拜他们的信仰并表现出应有的尊重。
“我现在认为,推特上对我们穆斯林的负面看法是极少数人的反应,每个人都必须尊重伊斯兰教。萨拉赫圣歌反映了利物浦球迷的真实感受,”博迪说。他还赞扬了利物浦球迷的祈祷室。
“毫无疑问,这个设施可以让更多的穆斯林去观看足球比赛。祈祷室的成功可以从它的发展得到我们穆斯林的认可来判断。我周围的很多穆斯林都想去祈祷。”在那里感受一下它,所有穆斯林都想在特定时间(例如非比赛日)使用它。”
2013年10月,在伦敦东部,西汉姆联主场迎战曼城时,发生了紧急情况。聚集在这里的一小群西汉姆穆斯林球迷试图在厄普顿公园主看台下的大厅里举行他们的马格里仪式。布(日落)祈祷仪式,因为他们没有祈祷室。
(穆斯林粉丝)
显然,这种宗教行为冒犯了其他非穆斯林粉丝,穆斯林团体随后在社交媒体上受到了应有的谴责,一些仇视伊斯兰教的偏执狂表达了可怕的种族主义,并宣称穆斯林将受到惩罚。复仇。同样,西汉姆联官方也选择了结此事,并且为了避免日后出现此类突发且不确定的安全风险,俱乐部确保在新主场伦敦球场设立一个供宗教信徒祈祷的祈祷室。体育场。
西米德兰兹郡的桑德韦尔被认为是英国最贫困的地区之一。勤劳的白人和少数族裔在西布罗姆维奇区的各个社区共同生活和工作,这里也是另一支英超球队西布罗姆维奇队的主场。
(即使西布罗姆维奇战绩平平,但依然是这座城市的骄傲)
距离俱乐部主场山楂球场仅一箭之遥的是奥尔德伯里,这里是铁杆球迷阿什利·罗林斯的主场。作为季票持有者,他总是在比赛日出现。同样,罗林斯也是一名穆斯林,并于2012年皈依伊斯兰教。他喜欢萨拉赫的视频,并觉得自己完全理解和同情穆斯林球迷的兴奋,同时尊重他对待穆斯林同胞的方式。
艾哈迈德·赫加齐于2018年1月加盟西布罗姆维奇,他觉得英超联赛的氛围越来越适合穆斯林球员。
(Ahmed Hegazi,球队积分垫底,但他仍然得到穆斯林的认可)
他说:“作为一名穆斯林,我在这里没有很多朋友,我主要与穆斯林社区的人互动,但看到萨拉赫受到利物浦球迷的赞扬是一件积极的事情,因为人们注意到了我们穆斯林在球场上的存在。”
“这表明足球团结了穆斯林,让他们聚集在一起,特别是当我们可以像在清真寺一样在体育场的祈祷室唱歌时。我也想跟着进去,体验一下在体育场祈祷的感觉。但是这个这是几年前你很难看到的,人们对我们穆斯林太宽容,对我们穆斯林有太深的刻板印象。”
尽管西布罗姆维奇队在英超联赛中垫底,艾哈迈德·赫加齐还是得到了穆斯林球迷的认可。 “他如此受欢迎,他在比赛中的勇敢令人鼓舞。我们穆斯林相信这是上帝赋予他的力量。”所以我们都应该喜欢他。我的球衣背面有他的名字,他现在是我们桑德韦尔穆斯林社区的一个话题。”一名西布朗球员说道。维克球迷穆斯林说道。
事实上,“入侵”英超的不仅仅是穆斯林球员,很多穆斯林球迷团体现在在这里也越来越活跃。罗林斯是英国政府部门司法部的理事会成员,也是一个穆斯林球迷团体的领导人。与大多数文盲穆斯林不同,他接受了高等教育,并致力于教义的研究。因此,他对伊斯兰教的认识和理解远远超出了从娘胎里就成为穆斯林的程度。重要的是他还效力过半职业足球联赛。 。我们去了他的办公室,这位 29 岁的人很高兴与大家分享他的伊斯兰教知识。
“在工作中,我经常与我的团队讨论我希望他们如何对伊斯兰教感兴趣并皈依伊斯兰教。他们问了很多我很乐意回答的问题。如果我不知道答案,我会找到答案,然后再回到他们身边。”
他之所以成为球迷俱乐部的负责人,是因为他离开了半职业球队,而社区俱乐部需要当地的球迷加入或支持他们的球队。他熟悉球队运作,球技也不错,于是开始担任球迷俱乐部的负责人。这样的角色。后来,他发现多种族、多信仰混合的社区总是让他感到受到束缚,于是干脆搬到了以穆斯林为主的社区,因为这样当地的社区俱乐部就会更加依赖罗林斯的“崇高道德尊重”穆斯林社区之中。罗林斯敦促社区中的穆斯林观看并参与比赛。
(英国警察经常受到穆斯林和足球流氓的双重攻击)
但他也警告说,如果社区俱乐部或当地职业俱乐部希望穆斯林参加,那么他们需要满足穆斯林的额外条件,特别是在比赛日的餐饮方面。他们的宗教信仰与其他人一样有各种饮食限制。令人蔑视且难以理解的规定。
他说:“穆斯林球迷绝对应该去观看和参加比赛,向公众展示我们是多么团结,当然,也让非穆斯林看到我们也热爱足球,无论信仰如何,足球没有国界。”
(世界杯上阿尔及利亚球员跪拜真主庆祝)
“然而,我认为拥有混合的球迷基础会给俱乐部更多的支持,俱乐部应该回馈我们,例如解决缺乏祈祷设施的问题,因为这是我们信仰的基本组成部分!我觉得其他信仰应该有也有这个需要。”
穆斯林无处不在。
来自:英国广播公司
编剧: 图斯迪克·丁
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